1.“终身总裁”如何终生？
有着大海般性格和胸怀的汪海，最喜欢大海汪洋恣肆和惊心动魄。
因为，在汪海看来，所有的诱惑，都来自大海；所有的惬意，都来自大海；所有的赐予，都来自大海；所有的力量，都来自大海 ；所有的智慧、勇气和胆魄，也都统统来自大海。
多年来，在汪海的率领下，双星人正是以自己独特的经营思想、超人的胆魄、强烈的竞争意识以及背水一战的拼搏精神，在风起云涌的商海大潮和激烈的市场竞争中，以一流的产品、一流的企业、一流的管理和和一流的信誉，塑造了双星人崭新的形象。因此，当汪海一只脚踏向国际市场，一只脚扎在穷乡僻壤，挺进大西南，一切按照西部开发、东部发展的战略决策顺利进行的时候，我们不得不为之赞叹。
汪海所做的这惊人的三级跳，为双星名牌为龙头的经济实体描绘了一幅美好的蓝图。他的超前意识在当今中国企业界首屈一指，成为美谈。而双星集团为今天这个时代所创造的一切，与这位与众不同的国有企业家的超人胆识、广阔胸襟和大将风范，显然是分不开的。中国民族工业的振兴，已经在汪海这样的“怪人”手下出现了奇迹，而中国企业新型的主人公们，也必将在未来世纪里重现神威。
毫无疑问，汪海是时代的能人，民族企业的英雄，更是值得我们探究的一位特殊人才。
2000年7月19日，双星集团第一届职工代表大会第十五次联席会议在青岛隆重重召开。
就在这次会上，会议代表一致投票决定：汪海总裁为双星集团“终身总裁”。“终身总裁”？怎么回事？
时年59岁的汪海，是双星集团的董事长、总裁。他1974年从部队转业来到双星集团的前身——青岛市第九橡胶厂后，在短短几年时间里，便使一个濒临倒闭的劳动密集型企业奇迹般起死回生，从单一做鞋发展到以鞋为主、多种经营的跨行业、跨地区、跨国界、跨所有制的综合性大集团；职工从2000人发展到3万多人；资产总额从1983年不足800万元增长到2000年27亿元，出口创汇突破5000万美元！——这无疑是汪海这位总裁继续干下去的最大理由。
然而，历史总是要在不断改革变化中前进的。1999年12月28日，青岛双星集团公司改为青岛双星有限责任公司。按新的公司的《公司法》规定，汪海是法人代表，做董事长工作，但需取消“总裁”称谓，而聘用总经理直接抓生产经营，决策层与经营层分设，董事长不能兼总经理。
此事被职工听说后，双星集团一片哗然。职工们纷纷找到有关部门和领导，强烈要求不让汪海离开总裁位置。
于是根据广大职工的强烈要求和热切意愿，双星集团第一届职工代表大会第十五次联席会议这才正式作出决定：汪海为“终身总裁”，希望他一如既往地带领双星职工继续干下去！
就在这次职工代表大会上通过的决议中，大家一致认为：汪海总裁带领双星员工能够在国有企业改革的最艰难时期，保证了双星集团的持续稳定发展，避免了被无情的市场淘汰的命运，功德无量。汪海此次被大家推选为终身总裁，是大伙对他的信任，当之无愧！
但双星职工代表大会的这一美好决定，能否得到上级机关的批准呢？
双星集团的三位副总经理很快走进了市政府领导办公室。当三位副总经理怀着忐忑的心情向市里的一位领导作完汇报时，这位市领导的回答竟十分干脆：“你们回去转告双星的广大职工，请他们放心，只要我在这个岗位上继续干，汪海就继续干他的总裁！因为不论谁干总裁，只要能使企业发展，谁就是好样的。汪海能使企业发展，这个总裁当然应该让他干，企业发展是硬道理嘛！”
双星集团这才恢复了往日的平静。
那么，汪海对此又有何感想呢？
2001年5月，笔者从北京专程来到青岛，与汪海总裁见面时，发现这位60岁的企业家精神抖擞，风采依旧，说话大嗓门，走路大步跨，浑身充满着智气、才气、朝气、胆气、豪气、义气，乃至几分“匪气”。当提及“终身总裁”一事时，性情豪爽、直言快语的汪海一语道破天机。他说：
“职代会的决定仅仅表达了全体职工的一种善良而美好的心愿，但这种善良而美好的心愿也仅仅是心愿而已，在实际工作中是行不通的，或者说是很难行得通的。为什么呢？因为它不符合我们国家现行‘60岁退休’的规定。我今年已经60岁了，如果组织上今天让我退休，我明天就不干，后天就走人，走了怎么办呢？自己干。当然，真让我当‘终身总裁’，我也不会干一辈子。不过，我认为，只要有利于企业的发展，谁当总裁都一样。”汪海同时还表示：“中国的经济走到今天，如果真要把一个企业的命运维系在一个人身上，这是非常可怕的！”
由此可见，汪海的头脑是非常清醒的，也是相当明智的，这样的“官”，在我们的现实生活中，也是罕见的！
不错，双星有了“终身总裁”，固然是一件好事情——至少对双星集团的全体职工们，在心理上是一种最大的安慰，在精神上是一道无形的长城。
然而，从目前的情况来看，如同汪海本人所言，这顶“终身总裁”的帽子，不过是全体职工们的一种民主形式、一种善良愿望、一种精神“荣誉”罢了。因为这个“终身总裁”具体怎么当下去？它的权力与责任是什么？目前并没有明确的答案，似乎也不可能有明确的答案。
不过它至少提出了一个值得我们思考的问题，这就是：今后国有企业的领导人退休，是否也同国家政府部门的官员一样，有自己的退休制度？
而身为“终身总裁”的汪海，恐怕也需要考虑的是：既然广大职工对他寄予了如此厚望，甚至将一生的命运托付于您，那么，他自己又将如何终身总裁、总裁终生呢？ 2.接班人问题
汪海是1987年全国首届20名优秀企业家里如今依然活跃在历史舞台上的为数不多的一个人物，亦是1995年的世界风云人物。
作为一个男人，他的生命达到了辉煌的顶峰。
作为一个国营企业家，他做到了别人没有做到的事情。
然而，俗话说得好，岁月不饶人。
年已60岁的汪海而今尽管依然风风火火，依然干劲十足，可一直关注着他的人们，依然还是关注他的去留，关注他是否选好了接班人。
1999年7月5日，汪海将双星集团主要领导干部，包括全国各地经销大公司的领导，召集到成都。
第二天，他开始在成都双星鞋业公司考察工作。
第三天，他在都江堰市青城山“双星四合院”主持召开了“大双星发展研讨会”。
就在这次会上，汪海谈及到了一向最为敏感的问题——接班人问题。
汪海说：
“老天不作美，每个人都要老，都要退出历史舞台。关心双星事业的人很关心我什么时候退，谁来接班。关于选择接班人的问题，从古到今都很难办，列宁那么伟大的导师没有选好，斯大林也没选好，伟人们那么聪明，在选接班人上也会看走了眼，难道我比他们更聪明不成？”
……
汪海还说：
“市场经济条件下，企业家选接班人与官场上的换届不同。官场上靠任命，任命错了不用负责任，干不好可以换个地方当官，对自己没有什么损害，坏的是别的事。但企业家则不同，企业家是市场选出来的，在接班人的问题上要是出了问题，一个企业就垮了，大家都得下岗，大家都得砸饭碗。你们在坐的这些经理跟我干了几十年、十来年，从感情上说，我不愿淘汰你们，但市场是冷酷的，无情的，我不淘汰市场要淘汰。你们不要等我宣布谁是接班人，不能等待观望，不能不思进取，也不要找我拉关系。”
于是关于接班人问题，汪海宣布，他已创造性地解决好了接班人问题，而且是国有企业的一个创举，即：人人都是接班人，人人又都不是接班人。那么到底谁是接班人呢？让市场来决定！
所谓“人人都是接班人”，就像是说“我们都是共产主义接班人”一样——加入双星集团的人都是主人，都是接班人；所谓“人人又都不是接班人”，是说市场竞争无情，保不准哪天不努力，企业就垮了，下岗了，没饭碗了，也就不是主人了，不是接班人了。
所以，汪海严厉地告诫双星集团的主要头头脑脑们，千万不要松懈，千万不要得意，千万不要忘乎所以，否则公司就会迅速完蛋。他说，双星在我手里高速发展、扩张，以后双星交给年轻人，若选择不好，就会垮在年轻领导的手里。
为了防止出现把宝押在一个接班人的身上，汪海创造性地提出让市场来培育接班人，挑选接班人，这无疑是中国企业家一个极富创造性的思路。为了规划“大双星”跨世纪发展战略，他开始在国内外市场频频布局，尤其是在国内开辟了“8大战区”——以后还要扩大到12个，18个战区，并派出“战区司令”在外打市场，“你死我活”地寻求发展壮大，用双星的品牌、文化来统一各个区域的双星公司。
照此思路发展下去，即使双星本部（青岛）垮了，全国照样有大双星；即使“18战区”垮一半，还有9个战区存活下来，并得到了锻炼。到时，双星不还是辉煌依旧吗？
很显然，汪海要培养的不是一个接班人，而是多个接班人，而这多个接班人争的又不是一个位子，不是一个竞争对手，而是多个位置，多个对手。谁要想从中取胜，就必须与双星的市场对手去拼，去争！
汪海坦言：要我只选一个接班人，那这个接班人必须比我聪明能干，但是，我发现我的部下不如我聪明能干。也许他在某方面可以，但综合能力不如我，尤其是理论素养、文化水平、口才、领导能力等方面。为了双星的事业，为了几万员工的饭碗，我不能任命接班人，我要放手让市场来检验、挑选。市场规律比我聪明，我不会看走眼。
事实上，据笔者了解，双星集团一直在培养接班人，并逐步让年轻人挑大梁。例如，现任总经理王增胜，年仅44岁；8位副总经理，最大的45岁，最年轻的则只有36岁。他们都是独当一面的管理企业的好手。
是的，汪海还将在双星集团总裁这个位置上继续干下去，如同他开玩笑所说：“活过99，我要干到88，另外10年喝清茶！”
但明摆着的问题，让不让他干和他能干多久，其实并不是他自己能够决定得了的。需知，双星集团是国有企业，只要上面一纸行政命令，立马就可以让他的屁股挪个位子。
他曾对有的记者说过，当年我与马胜利、周冠五、于志安、陈清泰等是同一届的全国优秀企业家，可当年的20位“优秀企业家”，现在还有几个在继续干呢？你们以后可以写写最后的，给你们记者出两个题目：《只剩一个》、《一个也不剩》。
令人欣慰的是，现在汪海总算想好了接班人问题——至少是很清醒地意识到了接班人问题。若事情的发展真能像他所预计的那样，也就解决了双星集团的后顾之忧问题，从而使双星事业不会因为领导的变动而出现大的波动，以求得稳定的持续的发展。
当然，关于接班人的问题决不是汪海所领导的双星集团才遇到的问题，而是任何行业都会遇到的大问题，也是今天的中国在企业改革中所遇到的最令人头痛的大问题。对此，一位叫吴侬的记者采访汪海时，曾有过如下一段对话，现照录如后，也许对我们思考的接班人问题有所启发—
吴侬：选拔干部有一套规程吧。有没有这样的情况：你自己下基层，看中哪个人，一句话就提了上来？
汪海：有，但极少。一般的员工离我都比较远，接触不上我，就很难发现。我们的人才选拔都有两个层次：一般管理人员都是人事部门推荐上来的，像我的几任秘书，上来的时候我都不认识；厂级干部百分之百由我点将，这个级别人事部门基本上不做考虑，高层干部的上下我有一票否决权。
吴侬：有不少告您的人都是您提拔起来的，这是不是您用人的失误？
汪海：我提拔他们是出于公心，因为他们是人才。但是时间长了，一部分人私欲得不到满足，有的一时不理解我。只要我觉得需要，这个人还可以用，就不计前嫌，因为要搞事业。假如都划拉七大姑八大姨，也没那么多呀！我这个人有亲戚关系的先划，不回避，你想，我又了解，又有亲戚关系，为什么不用？但有一点，干好了行，干不好，对不起。我撵得多了，我的亲外甥、亲侄，跳着大声骂我。我这人就这样，要不，为什么27年站得住脚，我不公正、不正直，处理事不公道，他们也不服啊。
吴侬：您原来有一个秘书，做了外经部经理后吃回扣，这样的事在双星多不多？发现后您怎样处理？
汪海：吃回扣的，去年抓了3个，究竟还有多少？我不知道，因为有140多个单位，分布在国内和海外各地，暴露出来的就有，没抓到的就可以说没有。
对于他们，我原则上是保护、教育，在市场经济中，每天要接触钱和各种各样的人，难免产生这样那样的想法，况且他们还年轻，还有未来。但是上了桌面我就没办法了。
记者：这种保护，正面影响大还是负面影响大？
汪海：正面影响就是教育教育他本人，教育大家。让大家知道我们对你还是负责的，对年轻人还是很关心的，但是总这样关心也不行，不处理不能教育大家，不光共产党这样，资本主义国家也这样。人人都捞，国家怎么办？
吴侬：你之所以至今没有跌倒，是不是正因为能把名利的位置摆正？
汪海：这非常重要，我坚持一个原则，就是不往自己兜里装。人想要名和利是正常的，但对名利的追求是永远不会满足的。我有了名，就得平衡一下，在利上就不能考虑再大。我观察了很多人，就是在这个问题上不平衡，必然要垮。也有人整我，但抓不到我任何事，我干了这么多别人没干过的事，但违法的事我从来不干。
吴侬：今年初您在双星集团管理人员“三讲”读书班提出的“八用”的观点，是不是就是针对利益关系的处理问题？
汪海：没错。企业发展到这个时候，捞的人越来越多了，所以我提出了“八用”：用客观战胜私欲；用现实战胜天真；用标准战胜人情；用良心寻求平衡；用人品树立正气；用理论提高素质；用事实提高境界；用公有制创超小康的生活标准。
吴侬：你对市场，对企业的经营管理之道有许多精辟的归纳，并以此指导企业的发展。这些被称为“汪海语录”的短句与你最近提出的“思想力”有什么关系？汪海：这些话基本上都是在双星面临关键性问题时提出的对策，而且确实发挥了作用。这些短句子深入浅出，通俗易懂，可以把我的想法贯彻到每个员工思想中，对双星这样一个大企业保持“一盘棋”行之有效。
“思想力”属于精神范畴，带有神秘色彩，它对人的行动有很大的影响。可以说，思想是一种无形的力量，如果企业员工心往一处想，就能形成一股合力，这个力量就是推进企业不断发展的动力。
吴侬：把领导者的“语录”渗透到企业的管理中，也该算是个创举吧。但是否过于突出个人权威了？
汪海：权威非常重要，权可以给你，但“威”要自己塑。在民主的基础上实行权威，在大家都不理解的情况下必须使用权威，只讲民主不能成功。
吴侬：我们看到，双星的员工对您都很尊敬，各企业都挂着“汪海语录”，还有您的照片，“个人崇拜”的忧虑或议论，您恐怕不会没听到过吧？
汪海：双星人对我的感情我是了解的。我一方面感到欣慰，另一方面也会冷静地分析，如果把它全部看成是人应当获得的称赞，或者也认为自己就像别人所形容的那样了不起，那么，你的失败就已经开始了。
记者：当年的橡胶九厂能成为今天的双星，您个人的决断力和影响力起了相当大的作用。许多人担心您离开后双星会垮下去，您自己也说过现在离开对不起这些人……
汪海：这并不是说这些人离不开我。离开我，他们都能活，有的活得好一点，大部分活得比现在差。假如选一个比汪海更能耐的，双星能发展；选出来的人领导不了他们，这个企业就会垮。
吴侬：双星现在有没有能替代甚至超过你的人？
汪海：根据我的观察，现在还没有。我的思想、我的理论、我的为人、我的处世，现在的双星还没有人能达到。
我希望我不在这儿了，双星事业还能发展，因为这个牌子是我搞起来的，那样才显得我伟大。
吴侬：您已经考虑到面临自己离开后双星如何发展的现实了？
汪海：我已经开始操作。所谓的“选接班人”，从封建王朝到现在，选对的不多。我正在搞“大家都是接班人”，在全国搞“大双星”，“八大战区”各自独立，都用这个牌子，谁有本事谁就做大。青岛双星垮了、山东双星垮了、西南双星照样好。假如把宝都押在接班人上，都押在青岛，肯定完蛋。
双星一直在高峰期，来一个人，在我这个基础上再向上，很难。但是在某个地区可能做到，我现在搞八个战区，要是成功四个，双星也是在发展。
吴侬：也就是说，八大战区中有一部分将在竞争中被淘汰，虽然很残忍，但作为双星当前的最高决策者，您已经预见到了？
汪海：是的，“大双星”已经推行了三四年，现在发展就不平衡，有些人至今执迷不悟。但是，市场就是竞争，就是淘汰，人员也是淘汰的。在市场当中，用保护、行政干预，没有一个能成功的。
3.人道与商道
汪海的成功，究竟取决于什么？
在笔者看来，就四个字：“人道”与“商道”。
的确，汪海做人，有他的“道”；汪海经商，同样有他的“道”。
这“道”说小，小似针芒，说大，大过宇宙；这“道”既有形，又无形，既无影无踪，又处处可寻；它像雾像雨又像风，像路像山又像水。它既像麦苗、馒头、大葱，随处可见，伸手可触，又像天生的空气，水中的月亮，似有非有，深不可测。
但不管它像什么，是什么，可以肯定的是，汪海成功的所有秘诀，全都隐含其中。
于是，探究汪海的“人道”与“商道”，便很有必要。
2001年5月16日，在汪海那间摆放着世界各种鞋样的办公室里，笔者与汪海进行了一场很有意思的对话。此次对话的内容很多，比如，汪海为他的企业文化到底注入了什么样的解释？汪海的企业文化观的精髓到底都是什么？汪海如何看待双星集团中的个人崇拜与造神运动？等等等等。而探究得最多的一个话题，则是汪海如何做人与做鞋的问题，即汪海的“人道”与“商道”问题。于是，由此引发出了汪海关于“人道”与“商道”的一系列高见——
笔者：在宇宙万物中，人是最复杂、最微妙、最让人琢磨不透的一种动物。一个人在社会上能不能成功，能取得多大的成功，都是上苍早就注定好了的。企业家也是如此。比如您，在我看来，天生就是一块干事业的料！倘若您这一生中不干点超乎寻常、世人皆知的事情，肯定是不会罢休的。这就是命。而人的不同的命，就决定了他不同的行为轨道和人生模式。比如您，选择的是这个世界上最普通、最不起眼的一个职业——做鞋——做鞋谁不会呢？但在您的手里，居然能把这件最普通、最不起眼的事情做得如此轰轰烈烈，以至天下闻名！您的成功，无疑首先是做人的成功。那么，您作为一个成功的人，如何看待人的问题？
汪海：是的，人是最复杂的，企业和社会一样，核心问题是人。可多年来，人的问题我们并没有解决好。
我们简单地把人归结为能思考、会说话的高级动物，其实没有这么简单。现在谁也没有解决好人的问题。人的问题在一个企业中是关键，是根本，很复杂，不过，人的问题从小处说，就是思想问题。
笔者：人的思想问题，在我看来，是由基因决定了的。一个人先天具有什么样的基因，后天就具有什么样的思想。比如德国的马克思，中国的毛泽东，他们的思想不是谁都可以具有的。
汪海：基因是有的，这是客观存在。我们讲的世界观，都是后来才形成的。
人是高级动物，在他走向社会时，是有规律的。人都向高处走，为什么呢？有名有利。毛、邓在那个年代是“刁民”，但从现在看来，“刁民”就是改革者，历史产生伟大人物，伟大人物推动历史，李世民治理唐朝就很好嘛！
人的作用和威力是不一样的。毛泽东就可以指挥千军万马，他的气势如虹是爹妈给的，是天生的。但他后来的革命实践也是他能成功的重要因素。每一个行业杰出的领导者的成功，都有其先天的因素。人的秘密是谁也说不透的，你比如：个体户100个可能出一个，企业家一百个可能出一个，他的前世已经注定了他要成这个事。
笔者：也许有人会说这是迷信。什么是迷信？我理解的迷信，就是今天人们还没认识到的东西，有一天人们一旦认识到了，“迷信”就变成了科学。人类漫长的历史，说明了这一点，而且我认为还将继续说明这一点。
汪海：人们认识不了的东西，往往把它说成迷信。伟人相信，但他不让别人相信。这就是伟人高明之处。
笔者：您这话说得太妙了！
汪海：人的科学并没有研究透。人生下来，将来是什么样，我认为都是天生的。人进入社会后，达到自己的欲望的，就可以发展前进。 像我这样的人，属于怪人。我要得到的，也是个“名”，我的事业就是目标。
我40多岁的时候，在全国就开始有名了。其实，我年轻时也不错，我19岁就是青岛劳模，是59年全国十大青年。后来当兵时，我一回部队就想吐，浑身痒，想离开部队，厌烦部队，几种原因促使我厌烦，不想在部队干了，结果就复员了。
我从小就一身“红”，从来都是要求自己很严格的。在工厂里，我当班长，在部队，我当班长，当指导员，后来当党委副书记、书记，也干过组织工作。不过不是苦干，我是巧干，我有我的道道。我一直是被同时代人嫉妒的人，我是有争议的人，人家说我是骄傲的人。
笔者：我认为骄傲这个词专为那些低能儿准备的。凡是被人指责为“骄傲”的人，一定都是有本事的人；而凡是指责别人“骄傲”的人，一定都是无能之辈。我们的社会几千年似乎都是如此风气。我认为历史走到今天，到了应该为“骄傲”正名的时候了。我的观点是，骄傲不骄傲并不重要，重要的是看你有没有骄傲的资本。狗屁不是的人，想骄傲也骄傲不起来，不信骄傲一下试试？
汪海：没错，说我骄傲，这对我是不公道的。
我一直自己在悟，在想，我一直想怎样适应他们，我要自己走自己的路。时间长了，我感到我和他们不一样，共产党给我多大的天地，我就干多大的天地。
我就是要创新，我对墨守成规非常反感。
那年组织考虑让我到市里干管企业的副市长。有人说我骄傲，人民来信多，省领导就批示考验一下。省委一位主要领导和我是老乡，了解我。他认为我应该去看看他，拍拍他的马屁，我就没去。我要去了，也可能组织部门考察结论认为合格，可以提拔。如果当上了副市长，可能就没有双星了。我看毛泽东、邓小平、胡耀邦，对自己做了一个全面的估价，很客观。今后谁有本事，谁就有出路，有发展。以后像毛泽东那样一统天下的局面，恐怕不大可能了。既让这样，我不适应进官场。
1987年，我就在厂里召开的干部会上说，大家不要再议论我走的事了。我不进官场了，以后就走市场了。我心里的一块石头才落了地。因为彻底改变了官本位思想，不走官场走市场，以后就更没压力，更潇洒了。
走市场，是我的发展方向。发展，才是硬道理，这是邓小平说的。一旦悟到这个理后，我就开始进步了，发展了。我的名牌，就是早进入市场得来的。
过早地认识了市场，对我的好处极大。人确立了自己的目标后，不能老空想，要去奋斗。早在1984年，我就搞了新闻发布会，请来各大媒体七八十个人，很是热闹，效果非常好，那是全国第一个以企业家的名义搞的记者招待会。我在中央台连续三年打广告，花了90万～120万，后来我就不打了。我做事都是比别人提前。我的反广告在《人民日报》还报道过。
笔者：看来一个企业家要想取得成功，除了天份，勤奋也应该是一种必不可少的素质。当然，没有天份，勤奋也白搭。但有了天份，不勤奋，天份也没用。我理解的公式是：天份＋勤奋＝成功。
汪海：勤奋也是很重要的。勤奋中包括——务实、民心。这就是马克思主义的实事求是。
我这人在宏观上不出格。我始终等着中央的政策出台。我要政策，是发展企业的依据。微观上，根据自己的行业、人的规律和市场的规律来办事。后来，我总结了六句话：客观的想，科学地创，认真地做，务实地干，愉快地过，潇洒地活(笔者注：是“创”而不是“闯”——一字之差，体现人的不同境界)。
双星为什么能站住脚？从历史上看，现在骂我，三年以后学我，走到哪一步都不盲目，实事求是地学。
我信自己。烧香是迷信，是形式，人只有自己把握住了自己，才会成功，人在社会发展的过程中，认准坐标后，要自己扑下身子去干。得民心，得研究民意，研究他们在想什么？心里想干什么？如果民心一没有了，什么也就没有了。
那么什么是民心呢？凝聚力就是民心。民心是一种信任，是一种动力。我的决策，我要干的事，都要通过广大工人来实现。这就必须要有凝聚力。
务实与民心，是一个大大小小的干部都要解决的问题。
人的问题比高科技还难，管人是高科技的高科技。在美国，有人说我没有高科技，我说我比你的高科技还厉害，我的高科技你没有，你用电脑能管好3万人吗？
他们说我是诡辩，我说是你们没认识到，我的高科技，我的这一套你们搞不了!电脑是手段，管不了人。管人是学问，才是高科技。把人管好。什么问题都好办：人管不好，什么都不行。其实人的问题很简单，说穿了，就两个字：名和利。
笔者：是的，名利这两个字，让人追逐一生，也因此累了一生，苦了一生。如果一个人挣脱了名利二字，那就一生轻松一生幸福了!可惜的是，现实生活中，名利如同两个魔鬼，死死缠住我们，总是让我们欲罢不能。
汪海：再一个就是要扶正压邪。没有钱，不行，光用钱，也不行，要全面平衡，还要营造一种好的环境，要提倡正义的东西，要让人家体现自己的价值。人许多时候，不完全是为了钱，但对一般人来说不行，人只有到了一定的境界，才可能为了事业，而不是仅仅为了钱才生存。
笔者：治军要严，管人要狠，这是老生常谈的历史经验。但在这“严”和“狠”中，似乎也应体现一个情字？
汪海：无情的纪律，有情的领导嘛。我在管理上是很严。谁违反了双星的法规，只要让我知道，我就要罚，亲儿子也不放过。当然，个人有什么困难的事，只要让我知道了，我就会关心、帮助人家。管人中，纪律和情是相对人，只有关爱人家，他才能理解你的严。
管理高级动物不能简单化，如果简单化，这么一个集团早晚要完蛋。管人、用人，纪律、感情，都不能脱离现实。都要围绕人来管。人的问题做好了，一切都好，人的问题解决不了，最后也得完蛋。
管人是最好的政治。战场上是流血。和平年代是管理好人。要管好人，就必须有自己的理论——市场理论、市场政治。我从来没有说汪海理论，汪海语录，都是他们讲的。可怕的是没新思想，新理论。双星的市场政治是效益、名牌。在市场上创名牌，就是最大的政治。我为市场理论注入了全新的内涵，用这些理论把人教育好、管理好，是我的责任。
凝聚人心要靠理论。越是真理，越是简单。穿鞋就是一种文明，鞋的历史就是人类的文明史啊。
我曾经提出，在市场上的企业家与战场上的将军，是可以划等号的。在我看来，市场上的企业家比战场上的将军还难!为什么这么说？市场中许多人垮台了，都不知道是怎么回事，想投降都没门啊!跳楼都不知道怎么跳，什么时候跳。
笔者：我注意到，双星在对人的管理上，引进了佛教文化。对此，您是怎么考虑和认识的？
汪海：我认真研究了中国人在精神上出现空虚、政治上发生淡漠后的现象，提出了佛家文化与企业管理的新概念。因为做奸商，在落后年代还可以，现在当奸商，就不行了。人精神上空虚了，人的信仰没有了，就不好办，就得让他们信点什么，于是我想到了佛教文化，想到塑佛。
佛教协会找我，说我塑佛他们没批准，让我拆了。我说谁批准你信佛了？拆庙拆佛不可能，以德治国是中央的号召，我这样做是对的。
当然，信佛更要信自己。我不信，有人信。信了，干好质量就好了。我去市精神文明办，和他们说了我塑佛的目的。他们听了后乐了，说，这好啊!马克思主义与中国文化结合，中国文化——儒佛道三者的结合，就是中国文化的精华。
我认为，我们对于佛教思想以及佛教文化中的优秀的部分如果开发利用得好的话，对改善当今的社会风气，加强两个文明建设都是大有裨益的。
此外，我们的精神文明建设要求每个公民要有理想、有道德、有文化、有纪律(四有)，要爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义(五爱)。
我们双星搞的“佛教与企业管理”这一课题，目前还在探索阶段，主要是以佛教思想对员工进行教育感化，佛教有一句话：学佛首先要学会做人。而做人得具备基本的道德观念。佛教认为：我们人类社会，是互助互赖的。没有任何一个人可以宣布说你不依赖他人的帮助而能单独生存。既然你的一切都需要靠他人的帮助，那你也有义务为他人提供方便。人类社会的互助互赖，形成了彼此互依的人类社会之网。每个人都是这个网中的一环，每一环都不可脱离整体的网面独立存在。因此，当我们了解了这种人类社会互助互赖而共存的原理，就应该尽到自己作为整体之一环的责任，来报答他人给予自己的助力。
要知道，人是最不肯检查自己，而又最容易原谅自己的。可见修行的过程也是自我管理的过程。这与我们双星“自己拿自己当骨干”、“自己教育自己，自己提高自己，自己完善自己，自己给自己出题目，自己给自己加压力”有着异曲同工之妙。
佛教讲慈悲，讲因果法，即善有善报，恶有恶报，是对的。我们把提高产品质量与积德行善结合起来，提出把好质量关是最大的积德行善。实际上这里面就有因果关系。你产品质量不好，坑害了消费者，结果企业也就无法生存，这就是因果报应。佛教因果法的思想还表明 ：每个人都对你现行的言行举止负有责任，同时对你自己的未来是变好还是变坏，也拥有权利。
有人问我，双星为什么塑佛像？有人认为这是对劳动人民精神麻醉，是愚民政策。实际上说这些话的人没有想到，我们老百姓的生活除了靠理性和经济来支撑外，更多的还是靠着情感和伦理来维系的。我们除了在黄岛开发区以及青岛双星总部塑了佛像外，还在沂蒙山鲁中公司塑了一尊观音像。哎呀!塑起来以后，每年农历二月二十九日观音诞辰日，有很多人来烧香。这里原先是个兵工厂，后来搬走了。
我的员工队伍多是农民职工，要凝聚他们，是很难的。工人打工妹多，于是我就提出，要积德行善。中国文化的三大源头的核心是积德行善。“缺德”是中国人骂人最狠的一句话。马克思主义的精髓是——实事求是，所以我就提出：要积德行善。你把产品质量做好了，就是积德，产品质量搞不好，就是缺德!
社会发展了，学雷锋做好事是积德。在企业简单说，做好本职工作是积德。
用佛教文化教育人有什么不好？在沂蒙山的工厂，有人要偷我的鞋，山区里有些人也常来偷东西，怎么办？我只好请观音出来为我站岗值班，说，谁如果干坏事不干好事，观音菩萨都看得见。女工们信了。信就行了，我的目的就达到了。有什么办法？她们全都来自农村，文化就这么高。
我认为只要促进生产力，不管用什么法，能够把民心安定下来，得民心、顺民意是基本的原则。怎么能把我们的工作做好，把产品的质量做好，就怎么干。当地人很信仰观音菩萨，而方圆百里又没有观音庙，这样我们就塑了尊观音像，并给她盖了庙。
我们企业在宏观上只要不违背中央的原则，就行。以德治厂，十几年前我就提出来了，有什么不好？现在国家不也提出要以德治国！
我们双星，闯了几个禁区，市场禁区、理论禁区，都让我闯了。现在，全对了，这是很不容易的事情!
笔者：这就是您的个性，也是您的魅力所在。可在各行各业的现实生活中，我们往往过于强调党性，而忽视人的个性，不尊重人的个性，甚至践踏人的个性，这是一件很糟糕的事情！
汪海：不承认人有个性、有私心哪行？人性是天生的，个性是人性的体现。个性体现一个人观念、性格。党性和个人想什么，关系不大，是两码事。个性与人性非要用党性统一起来，那怎么行？
我认为黄继光睹抢眼，是特定环境造英雄。这一点我深有体会，我打过仗，一看战友死了眼就红了，就什么也不怕，什么也不想了，端起枪就往上冲了!不过等停下来，就后怕了，心想明天死的可能就是我了。这就是特定环境造就英雄。假使当年国家还收我们的鞋，我们就不会率先进入市场自己折腾了。当然，拖到今天，双星肯定也早就垮台了。
笔者：社会腐败问题很严重，国有企业中也肯定有腐败问题。您如何看待企业中人的腐败问题？
汪海：是的，企业中也有腐败问题，而且有的还很严重。但政府官员腐败的有多少啊!为什么企业就不能出点事？那年在北京搞了一个演讲会，“六四”时，企业家中跑了个于志安，有的人就大惊小怪的。有什么大惊小怪的？当时跑了那么多外交官，为什么不管？这不公道。我认为创造经济价值的人适当的得到一点，也是应该的，可以理解的。
企业家当然要讲道德，可什么是道德？13亿人民的愿望就是最大的德。实事求是规律问题，违背人的自然规律，就是不实事求是，就不道德。
每个历史时代的发展变革，优秀的企业家总是少数。我们国有企业搞好了，市、省、国家就一定能搞好。
笔者：如果您是一个私人企业的老板。取得如此成功，我认为是一件很正常的事情。可您偏偏是一个国有企业的老板，还是一个共产党员，在几乎所有的国有企业都不景气的情况下，您居然干得轰轰烈烈，有声有色，我该作何解释？
汪海：是的，如果说我汪海怪，怪就怪在这里。假如我不是国有企业的头头，不是党员，有了今天的成功，一定也不奇怪。奇怪的是，我的企业是国家的企业，我是共产党员，我领导的双星居然成功了，而且取得了很大的成功!
这个问题说来复杂，不是三言两语说得清的。计划经济统治了40年，忽然出现市场经济，必然要有一个代表人物出来。这个人就是领头羊。他要有理论、有实践。他能成功，就代表了时代的潮流。
我从祖辈就根正苗红，我从小是儿童团员，后来又当过兵。我经历了大跃进、四清、文革的全过程。极左理论在我脑海中印得很深很深，但我偏偏是一个叛逆者!我带领一个企业，按照我的一套干，完成了从计划经济到市场经济改革的全过程。所以我的喜和乐全都在这里。
我的理论是二十年代的，方法是五六十年代的，思维观念是六七十年代的，怎么能解决2001年的事情呢？所以，凡事得求一个变字，不变，永远要吃败仗。个人要变，企业要变，国家也要变，不变，假如“八国联军”再次打进来，将是一盘散沙。
笔者：您如何看待人的价值问题？中国是一个重官轻商的国家，当官的价值、企业家的价值，二者如何评估？
汪海：我个人价值多少，无所谓。说到身价评估，开始企业进行评估时，并没有准备评我。
但后来他们考察了双星企业之后，对我说，汪海的评估是39.99亿，而且鉴于中国的国情，只能评到39.99个亿。
能对我这个“做鞋匠”评估这么高，我当然高兴。后来，我同意了他们的评估，为什么呢?这是人事制度的大变革啊!一是冲破了中国传统的束缚，是对传统的人的价值观的一次重大突破；二是对人的价值衡量是一个创新。人啊，不当官就没有价值，这种传统观念是很成问题的，特别是对企业家的认识，不公道，不合理。因为中国人口如此之多，不可能人人都去当官，特别进入市场经济后，更不可能人人都在官位上做贡献。假如能搞好人的评估，这将是中国传统人事价值的突破，是一场革命!
笔者：一个企业的发展，除了金钱，恐怕也得依赖于一种自强不息的民族精神，您怎么看待这个问题?
汪海：精神建设是非常重要的。国家不是号召搞精神文明建设吗？市场经济中的精神文明建设是什么？市场经济中的精神文明建设就是创效益，不是读报纸！效益上不去，全白费。过去，我和上级个别不理解双星的人里有些矛盾，但这些矛盾不是个人的矛盾。为什么这么说呢？因为他们总来找我，干什么？让我没完没了的去开会。我不干，就有了一些矛盾。其实，我和市里几届领导关系非常好。后来，他们为了让我一门心思抓企业，就不让我参加会了，于是现在我就有了一个专门开会的副书记和处长，只要一有会，就让他们去替我开。
双星将来要有一个大的发展，就得靠竞争，而竞争，就得要有一股子精神。换届接班，要靠市场接班。市场经济，想固定用哪个人来接班，是封建的东西，是搞不好的。只有竞争，竞争才能有一个好的结局。如果搞权力腐败，永远没有好的结果。因为权力腐败必然体制腐败。有的人是先当官，后学讲话，他是可怜。不过，也应该理解这类人，您想呀，本来他就不知道自己这辈子还能当官，还能当这么大的官，所以常常露怯，显得无能，也是正常的事情。但不能搞权力腐败！
现在，我们正在搞大双星。大双星的要领就是要做强双星、强名牌，树立名牌，名双星。过去，中国的三大球我都支持过。我认为体育应该给钱，但不能过多，关键的是要有一种民族精神！80年代美国人怕我们的精神，女排五连冠多威风啊！现在可好，谁讲钱，谁就没了精神。足球永远打不出去，原因就是过早地实行了职业化，给的钱太多了，一个板凳队员，一年也能拿几十万！而我们的市场又不成熟。要我说，解散所有的国家队，没有一个职业队员，官员不介入，按市场运作，能挣多少挣多少，足球就上去了。
所以搞企业，人是最关键的，人的精神、人的志气、人的积极性是最关键的，在什么机制什么情况下，都要调动人的积极性。1999年，我在美国参加一个国际会议，只给9分钟介绍中国企业家，我讲了，一下把他们全震了。1999年美国的传媒公司，还专门报道了中国。美国人就承认我的志气。
总之，我经历了中国企业改革的全过程。我是中国民族工业、国有企业历史转折的代表人物，这一点是用不着怀疑的。我的经历中，有理论、有思想、有成功。我是马克思主义者，也是背叛者。但我有发展，有创新。
4．忠告汪海
毫无疑问，汪海是中国当代最杰出的国营企业家之一，也是最具争议色彩的人物之一。
作为一个男人，他是优胜者。他活得真实，活得本色，活得潇洒，活得痛快——天马行空，我行我素，无拘无束，因而最具人格的魅力；作为一个企业家，他是一个成功者，而且是少有的成功者。他所创造的双星市场理论，为中国民族工业的长发展，树立了很好的品牌形象，提供了丰富的经验。
青岛市宣传部长王永生说：汪海是中国企业家的拓荒者，他为中国企业家树立了一个丰碑。
中央台一位老领导说：第一次见汪海，觉得这个山东汉子有个性，外粗内秀，高大豪爽；第二次一接触，觉得这家伙很有道理；第三次觉得他很深奥，让人琢磨不透。
人民日报的范俊义说：汪海是中国最有魅力的企业家，是活得最真实的一个人。他最大的超脱就是摘掉了面罩。
许多跟随了汪海多年的人也说：首先，汪海的毅力是常人不能比拟的。他在进入市场后，观念上的突破就是对双星的一个冲击。双星从1983年走到今天，成为中国鞋业的大哥大，不是偶然的。
是的，汪海是一个可以被称做民族企业英雄的人物。我们之所以如此认定，首先是因为他身上体现了一种真正的民族精神。其次，是他那充满野性、极富创造而又光芒四射的人格魅力。
我们身处的这个时代，是一个缺少英雄的时代。汪海的出现，对民族企业的发展与进步，是一种有力的推动；对同时代的人，也必将产生和继续产生深远的影响。汪海无疑正是我们这个时代需要的人物。而作为一个企业家，他的思维与观念、行为与方式，也正成为别人效仿的楷模，甚至，他的一个思想火花，也会在双星化成一片熊熊火海！
但是，汪海是人不是神——即便是神，也有打盹儿的时候。
何况，纵观历史，任何伟大的人物都必然有其局限性。甚至，有的人越伟大，局限性往往越大——这是很难否认的事实，也是无法抗拒的规律。
于是，忠告汪海和汪海听听忠告，便显得很有意义，也很有必要：
——双星是中国鞋业的龙头老大，这已成为无人否认的事实。但是，这位中国鞋业的龙头老大究竟能做多久？如何才能保证中国这头仅存的“企业恐龙”永远不倒？汪海显然已到了该出新招的时候了。那么，“帮主老大”的汪海，该出手时，又能再为我们使出什么样的新招呢？
——有人说，没有汪海，就没有双星的今天。此话一点不假。但问题是，打江山易，守江山难。今天已经飞黄腾达的汪海，是否认真想过，怎样才能把双星成功地引渡到明天？
——在企业造神运动中，汪海被人推到了“神”的地步。到处是“汪海语录”，到处是“汪海理论”，到处是“救世主”的地位，到处是“绝对权威”的氛围。对此，真正的思想清醒者，想必已经或者将会看到其中的危机。那么面对已经拥有的“霸主”地位，面对每天犹如空气和潮水般涌来的赞美，汪海自己是否沾沾自喜，心安理得？而对其中已经显现和可能隐藏的危机，又是否已经真正看到？
——有人说，汪海性格上最大的缺陷就是他的果断——正确了，就是英明；失误了就是专横。很显然，创业时期没有这种果断，没有这种专横，没有这种独裁，就不可能有双星的今天。但而今，经历了大风大浪的汪海，头脑是否还能保证像创业初期那般清醒？其睿智与敏感，才华与气魄，在这人造的秋天里，会不会被一些人造的鲜花挡住已经多少有些老花的眼睛？会不会被一些虚假的掌声淹没已经并不十分硬朗的身影？
——从落后企业发展到新型双星的20多年中，双星新型家族在不知不觉中已经形成。这个“家族”大致分为三类人：一是汪海最初的追随者；二是从本土新培养起来的；三是从外面引进的人才。这三种人构成了目前双星基本的干部队伍。但一个无法阻挡的事实是，汪海的年龄在一天天增长，而年龄的增长与猜疑性往往成正比，与地位和权威却未必成正比。那么，汪海如何才能保住这支队伍的纯洁？如何才能保证这支队伍的战斗力？又如何才能对待和处理好自己身边的人——有才的人？没才的人？靠得很近的人？跟得不紧的人？很听话的人？不怎么听话的人？只干不说的人？会说不干的人？点头哈腰的人？敢说“不”字的人？
——汪海称得上一条汉子，一个有血性的男人，而且几十年的历史已经证明，他的“经”的确是好“经”。但汪海是否想过，有一天一旦自己下台后，究竟用什么来保证自己辛辛苦苦用心血乃至生命熔铸的“真经”，不会被下面的人和后来者人“念”歪了？
——随着中国市场经济的迅猛发展，中国的企业界崛起了一大批企业家。汪海，无疑是其中的一名优秀分子，甚至可以说是我们这个时代的骄子。历史发展到今天，恐怕谁都承认，企业家是一个国家、一个民族发展的灵魂。一个没有强大企业队伍的国家，是不可能有强大经济综合国力和国际竞争能力的。时代对企业家的呼唤和肯定，也反应了社会价值观的根本变化和对企业家的重新定位。再从世界经济发展的道路来看，无论是英国还是美国，也都是在那些具有冒险精神的商人和企业家和主管之下发展起来的。总之，无论是历史还是现实都在证明：企业家创造着金钱，企业家创造着财富。企业家既是劳动的创造者，也是价值的创造者。在这商品流通的社会里，企业家本身就是价值连城的商品！
但是，在现实的中国，国有企业家的价值没有得到社会充分的重视和肯定；国有企业家所创造的巨大价值和自身微薄的收入这一矛盾，至今同样没有得到很好的解决。因此有两个事实就必须引起我们的警惕：一个是17世纪的法国经济之所以落
后于17世纪的英国经济，是因为法国的企业家眼睛最后总是盯着官场，从而使他们失去了一个企业家应有的品格和根本的目标，最终导致了17世纪法国经济的落后与衰败；另一个是中国红塔山卷烟厂的大老板褚时建，当他为国家创造了数千个亿元
的价值后，却因内心的不平衡而私分公款，最终从一个红遍中国的大老板落为阶下囚！
于是，今天的汪海，往后的路应该怎么走？往后的事应该怎么做？往后的“经”又应该怎么念？一双饱经世事沧桑的眼睛，是紧紧盯住热热闹闹的官场，还是偷偷瞄准塞满金币的钱柜？当你创造的巨大价值和您微薄的工资收入形成巨大反差的时
候，您好好想过没有，到底该用什么办法来维持内心的平衡？以至于多年之后，当人们谈起“中国鞋王”汪海的时候，“鞋王”依然还是叫“鞋王”，汪海依然还是叫汪海，而不是将汪海叫“政客”，或者把汪海叫“贪官”。
这些，或许汪海早就已经想到了，早就意识到了，有的，甚至已经解决了。
但那些没有想到的呢？
那些没有意识到的呢？
那些没有发现的呢？
那些没有解决的呢？
是的，汪海的人格用不着怀疑，汪海的路子用不着担心，汪海的本事用不着考核，汪海的谋略也用不着多虑。但笔者必须提醒的是：汪海同志，您是在中国这片土地上千事情！而中国这片土地，既是生长过无数英雄豪杰的土地，也是生长过几千年封建狗尾巴草的土地，要想在这片土地上真正地、长久地干成点事情，难哪！
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战凡人回？
是的，古人不见今时月，今月曾经照古人。历史既让我们感到欣慰，也令我们感到胆寒。
但愿汪海的结局与中国历史上所有改革家的结局有所不同；
但愿汪海的生命之舟最终能停靠在一个平静的港湾；
但愿汪海穿着适合自己脚步的鞋，能永远平平安安地走下去，走下去，走下去；
但愿……
但愿……
但愿……
2001年9月3日
（郑重说明：此文在撰写过程中，使用了由双星 集团提供的相关材料。并经双星宣传部门同意，参考并使用了由双星集团提供的、女作家祁月撰写的 部分文字材料。在此特向女作家祁月女士表示谢意！）