发达国家搞市场经济已经300多年的历史了，而我们才只有不到30年的经历，但是，不管我们的市场化处在什么程度，在当今世界经济一体化的大趋势下，我们完全身不由己地被推到了这个潮流当中。在这种形势下，强权国家凭借自身优势以经济手段和文化渗透的方式损害发展中国家的经济利益，影响他们的社会意识形态，说白了，就是经济侵略和文化蚕食；另一方面，中国经济空前繁荣，生活水平极大提高，而人民的精神信仰却极端缺失，把精神当成虚的、空洞的口号，单纯追求物质享受，没有了精神支柱。精神是一个人、一个企业、一个国家、一个民族的灵魂，精神的丧失，直接导致了我们的企业随波逐流，没有明确的发展目标和方向。因此，面对世界经济一体化，一些专家学者和个别高官提出“不要再提民族工业了，中国做世界的加工厂就行了”。他们没有看到中国现在的情况和三十年前已经大不一样，我们不仅是一个大国家，拥有一个13亿的大市场，而且又是全世界最优秀的大民族，目前，我们经济上又有了一定的实力，工业水平也有了很大提高，在这种情况下，我们应该必须以全新的理念和眼光来看待我们企业的发展目标和国家经济的发展方向。因此，中国首届优秀企业家、一位具有强烈民族责任感的企业领军人物、一位经历了中国改革开放全过程并在这个过程中一直站在前沿阵地拼杀取得巨大成就的实践者和成功者，双星集团总裁汪海提出了“民族精神、民族品牌、民族企业家”在这个变革时代的重要性，提出要振奋民族精神，创造民族品牌，培育民族企业家队伍，以此发展民族工业，振兴民族经济。汪海先生所提的“民族精神、民族品牌、民族企业家”的观点被媒体称为新时代汪海的“三民”观，认为对引导目前中国的意识形态和长远的经济发展具有深刻的现实意义和深远的历史意义。

（一）民族精神

什么是民族精神？民族精神就是具有强烈的民族责任感和自信心，它是民族尊严的标志，是民族进步的灵魂。20多年前，中国从长期以阶级斗争为“纲”的计划经济年代开始步入商品经济时代，社会的转型导致人们的精神和信仰追求出现缺失和混乱，一切向“钱”看，一切以利益为纽带，特别是在经济领域，出现了唯洋是举、崇洋媚外的现象，忘掉、丢掉了我们共产党人自己创造的政治经济学，单纯唯经济论、唯技术论，一切都觉得是西方的好，什么都跟着外国人学，管理要披上“洋衣”，产品要起个洋名，嘴里要说洋话，身上要穿洋装，过节更热衷于过洋节，就连广告宣传也要请个洋人，发展好的企业也因大环境不好，只能低价转让给外国人，还美其名曰是在“招商引资”。这对一个小国家来讲，是可以理解的；但对中国这个13亿的大国、大市场来讲，对在美国眼中都把我们当成是最有威胁的敌人这样一个极具发展潜力的大国来讲，这种做法是非常可怕、叫人担忧的。这些所言所行，背离了民族精神，淡忘了爱国情怀。战场夺权的年代，在敌强我弱的形势下，共产党人靠精神打败了敌人；六十年代，在原子弹的研制中，我们的专家用中国最古老的算盘计算技术参数取得成功，这也是精神的激励。而在现代商战当中，我们却害怕发达国家的经济实力，出现这个反差是为什么？是不是充满硝烟的战场上夺权需要精神力量的支撑，琳琅满目的商战中就不需要精神激励了呢？显然不是。无论在什么时代，民族精神都是鼓舞人民奋斗的源动力，是一个国家、一个民族的灵魂。那么，在当今时代又怎么体现民族精神呢？汪海提出“在市场商战中，发扬民族精神，振兴民族工业，创造民族品牌就是最大的爱国，就是最好体现民族精神”，确立了双星在市场经济中的航向。汪海还指出“市场如战场，竞争如战争”，战场上需要一种堵枪眼、炸碉堡的精神来打胜仗，商战中更需要一种竞争必胜的精神来支撑。目前，就高科技而言，我们和国外相比，是有一段距离；但就制造加工业来讲，我们绝不比他们差，我们现在差就差在认真的精神，不服输的精神，实事求是的精神，自己没有志气、自己不相信自己的精神。像我们的鞋和服装，发达国家大部分都是从中国进口，尽管原材料都一样，加工厂也都在中国，我们的设备也是买了国外最先进的，外国人之所以还瞧不起我们，就是因为我们中国人缺乏必要的精神和志气。根据双星发展的现状，汪海先生在1992年召开的美国新闻发布会上，就敢于说“双星是规模一流，管理一流，品质一流，双星的工厂是全世界制鞋企业中管理最好的工厂”。可以说，正是以民族精神和创中国人自己的民族品牌来凝聚感召人，在双星才营造了一种“为企业干就是为自己干”的、争分夺秒的、“比、学、赶、帮、超”的浓厚氛围，使企业始终处于热火朝天、蒸蒸日上的发展之中。现在的双星天天都是58年，在全国几千家国有制鞋企业全面倒闭的情况下，双星做到了“一枝独秀”。一个竞争性极强、国外品牌冲击最早的国有制鞋企业之所以能这样长盛不衰，靠的到底是什么？双星发展的成功奥秘回答了这个问题，那就是商战中不能没有精神，不能不要精神，这个精神就是民族精神。

（二）民族品牌

精神具有瞬间爆发的无与伦比的力量，但是我们什么时候都不能空谈精神，有了精神作为支撑，还必须有经济实力作为基础。随着中国市场经济的进程，随着我们逐渐融入全球经济一体化步伐的加快，我们越来越体会到，在现代商战中，要依靠经济实力说话，谁经济实力强大，谁就主宰这个世界，谁就掌握了话语权。而品牌又是经济实力的代表，民族品牌可以说代表一个民族的尊严。因此，市场经济越成熟，品牌竞争越激烈。我们所处的21世纪就是一个品牌竞争的时代。中国改革开放的伟大设计师邓小平很早就提出“我们一定要有自己的拳头产品，一定要创造出中国自己的民族品牌，否则就要受人欺负”。在1995年国务院发展研究中心组织的中国21世纪发展规划研讨会上，汪海先生也明确提出“21世纪的中国首先要规划创出多少自己的牌子”。中国市场经济发展的事实已经让我们看到，名牌是企业的形象和代表，民族品牌是一个国家的实力象征。至于有些人主张的“中国做世界的加工厂就行了，不要再提民族工业了，保持民族的东西，必然影响企业的国际化进程，只有接近和融入国际市场，才能迎合消费者的心理”的观点是极端片面的甚至是错误的。在韩国的大街上几乎看不到外国车，中国的合资汽车制造厂，都用自己本国品牌的轮胎来配套，这足以说明，民族品牌是支撑民族工业的主要力量，民族品牌是民族经济振兴的标志，民族品牌体现民族精神，民族品牌代表民族形象，民族品牌维护民族利益，民族品牌体现民族尊严。因此，我们也必须创造自己的民族品牌。

双星牌运动鞋连续10年夺得同类商品销量第一位。能在中国进入市场20多年的历程中驾驭了复杂多变的竞争形势发展起来，这个过程是艰难的。大家都知道，作为计划经济下的国有制鞋企业，几乎在市场的洗礼中全军覆没，双星的“一枝独秀”是个特例，之所以说是特例，是因为双星所处的竞争性极强的制鞋行业并不适宜于国有企业的生存发展，但双星不仅生存下来，而且不断发展壮大，不仅20多年来坐稳了鞋业龙头的宝座，而且发展到拥有了鞋业、轮胎、机械、服装、热电五大支柱产业和包括印刷、三产配套在内的八大行业，成为一个综合性制造加工业大集团。双星专业运动鞋、双星旅游鞋、双星皮鞋、双星轮胎被认定为“中国名牌”产品，成为中国橡胶行业唯一同时拥有四个“中国名牌”的企业。双星的品牌价值达到492.92亿元。在世界鞋圈里，双星敢说无论是质量这个硬件，还是管理这个软件都不比任何牌子差。双星这个特例说明了什么？她首先说明了中国人是有能力创造自己的民族品牌，发展自己的民族工业，壮大自己的民族经济的。正是有了双星这样的民族品牌，我们才具有了和国际品牌相抗衡的力量。但是，现在我们的民族品牌还太少，还不足以支撑中国经济的崛起。

在这个地球上，无论经济如何一体化，民族利益，永远是一个国家不可放弃的底线。事实也证明了这一点。在这个世界上，永远是强权经济、强权军事支撑强权政治，掌握了“话语权”的强权国家可以横行霸道，可以信口雌黄，可以颠倒黑白。国外企业将中国古典文化的精华《西游记》、《三国演义》等抢先注册就敢说是自己的知识产权。这不是强权是什么？因此说，这个地球上，只要存在国家、民族、政府、军队，就不可能实现我们理想中的经济一体化。共产党人最大的创造是政治经济学，在这个地球上，没有孤立的经济，也没有孤立的政治，什么矛盾都可以解决，惟有民族矛盾不可调和。惟经济论、惟技术论都是站不住脚的，任何经济手段都是为政治目的服务的。我们应该奋发图强，创造自己的民族品牌，做大做强自己的民族品牌。因为民族品牌是民族经济的生死牌。

改革开放20多年，中国经济保持了持续的高速增长，但在高速增长的背后，我们已经透支了资源消耗、成本优势、优惠政策、人力资源和中国这个世界上独一无二的大市场。今后的发展我们拿什么来支撑？汪海先生认为，只能是具有自主创新精神和自有知识产权的民族品牌。在中国经济形势大好的情况下，我们不能忽视民族品牌的培育。中国经济的持续发展必须靠自己的民族品牌来带动。创民族品牌应该是一项全国性、全民族的行为，是一项从上到下都必须高度重视和认真对待的行为，不管是哪个企业，哪个行业，创出的品牌首先是国家的、民族的，既然是国家的、民族的，就需要全社会的关心和支持。在企业必须做出民族品牌的同时，政府要支持民族品牌，商家要推销民族品牌，新闻界要宣传民族品牌，消费者要热爱民族品牌，专家学者要研究民族品牌。中国人具有强烈的民族意识和民族精神，只要我们正确引导，全员发动，尤其是从上层领导开始，能以实际行动支持我们的民族品牌，穿用我们的民族品牌，将很快掀起创造民族品牌、热爱民族品牌的热潮。因为我们中国人最大的特点就是“不干则已，干则惊人”，只要我们想干，根本没有能难倒我们的问题，我们的城市建设为什么这样壮观，社会主义的草为什么种得都比资本主义的好，这说明资本主义的市场经济与社会主义的计划指导相结合会产生无与伦比的生产力。所以应该相信，只要我们齐心协力，全社会共同努力，中国人一定能够创出真正的属于我们自己的民族品牌。

（三）民族企业家

树立民族精神，创造民族品牌离不开民族企业家，真正的企业家是当今世界上各国都稀有的人才。民族企业家更应该是全社会认可和保护的一个有民族责任感的能人阶层。那么，什么才是真正的民族企业家？汪海先生主张：民族企业家首先要爱国，要有民族气节，要有强烈的民族责任感。因为商战中的利益从来都是有属性的，民族企业家必须在国际商战中能代表民族利益，坚持民族尊严，具有民族气节。民族企业家就像战场上的将军、元帅一样，在商战中也代表民族的利益能打胜仗。他们对国家、对民族的使命感体现了最崇高的责任感，只有民族企业家才有骨气和志气创造自己的民族品牌，而民族精神和民族品牌只有依靠民族企业家来打造才能实现。

汪海先生在企业管理中贯穿了他的这种思想，在国际交往中实践了他的这种思想，他不仅得到了广大员工的拥戴，而且也赢得了对手的敬佩。他在厂区建起了代表中国文化的18米高的大佛，在大佛旁边却建了一座西方人喜爱的圣诞老人形状的厕所，这一举动让西方人竖起了大拇指，认为体现了中国人的骨气；汪海在1992年就敢于在美国纽约举行新闻发布会，脱鞋打广告，向美国市场叫板，展现了中国民族企业家的风采；双星的管理闻名世界鞋圈，连以管理著称的韩国企业都找汪海要厂长，韩资企业更是经常将招聘员工的广告贴到双星工厂大门口，高薪吸引双星人；德国大陆公司评价双星轮胎的管理比他们好；世界著名鞋业经销商PSS公司认为“双星是世界上管理最好的鞋厂”；汪海先生还在双星度假村的山坡上塑了岳飞、戚继光、杨靖宇、林则徐等民族英雄的塑像，因为在市场商战中，民族企业家就是当代的民族英雄......这都体现了汪海先生的民族气节和振奋民族精神的决心，这是民族企业家创造民族品牌永不枯竭的动力源泉。

另外，民族企业家要有以民族文化为底蕴、结合企业自身实际的独创的管理理念和管理方法，不管市场是冷还是热，都能够驾驭市场，具备适应市场的能力，不断地改造自己、提高自己、完善自己，带领企业不断创新，渡过难关，促使企业不断发展。汪海先生挖掘了中国传统文化儒、道、佛“行善积德”的精髓思想，以“干好产品质量就是最大的行善积德”为基础，以毛泽东“实事求是”的思想为原则，以邓小平中国特色社会主义的承包机制为内容，构建了双星特色的社会主义企业文化、市场理论，被各界朋友称为“汪海思想”，汪海则把自己从30年的实践中提炼总结的理论称为“ABW论”。双星人所倡导的“ABW”理论，就是汪海先生带领双星人在实践当中总结提炼的具有双星特色的企业发展哲学，是符合中国国情和实践的理论，是从中国特色市场经济之路中提炼出来的，是中国改革开放的大潮中涌现出来的少有的对中国企业经营和经济发展极具指导意义和启发作用的“中国特色企业发展哲学”。双星能把中国的传统产业做大、做强、走向世界，靠的是继承了民族文化的优秀内涵，吸收了外部先进的管理经验，创造了自己特色的发展模式。现在，双星的外壳还是国有的，双星的文化理念是以毛泽东“实事求是”和中华传统文化“行善积德”的精髓思想作为理论基石，而双星企业内部的操作则是用邓小平社会主义特色的、内部市场化的承包制度来管理，兼收并蓄成就了双星的“独花一放”。汪海以自己的理论成就了“思想企业家”的美誉，汪海以自己的实践成为中国改革开放以来涌现出的屈指可数的国企改革的探索者、实践着、成功者和幸存者，是中国当代当之无愧的民族企业家。

民族企业家是民族精神的体现者，是民族品牌的缔造者，是民族工业的掌舵人。民族经济的振兴需要在民族企业家带领下去拼搏。我们应该充分认识民族企业家对于振兴民族经济的重要作用，建立一套有利于民族企业家成长成熟的体制机制，保护我们的民族企业家人才，培育民族企业家队伍。只有在民族企业家的带领下，才能振奋民族精神，创造民族品牌，发展民族工业，壮大民族经济。

中国市场经济发展到今天，我们应该充分认识汪海先生的“三民”观。汪海先生这一创新的理论观点必将感召更多的企业和企业家创造我们自己的民族品牌，更快地发展我们的民族经济，更好的实现中华民族的伟大复兴这一光荣而伟大的任务。在中国经济的复兴中，世界级的民族品牌将层出不穷，世界级的企业家也将不断涌现，这必将使中国成为世界经济大舞台的主要力量，使中华民族更有尊严的屹立于世界民族之林。